问：霍金认为时间是绝对的，时间从无限的过去向无限的将来流逝。时间独立于宇宙，在这个背景中，宇宙可以存在，也可以不存在……你对此有什么看法，你认为宇宙中的时间是什么概念？
答：我非常理解霍金的思路，但我又分明的感觉到，霍金对时间的看法，源于他对地球时空的感同身受。而没有能够从时间更广阔的角度，即从宇宙的层面来看待地球的时间，以及地球以外的时间。 关于时间是绝对的等等说法我有异议。我认为时间既是绝对的，又是相对的。对时间的绝对性与相对性的确定，完全取决于你是从多大的认知范畴来认知它。就一枚具体的星体而言，时间能够独立的存在，前提是这种独立性有始亦有终。但若是说时间能独立于宇宙就有些讲不通了。以时间的身份，宇宙怎么可能是“可以存在，也可以不存在”的呢。浩荡的宇宙是最大的包容，是万有。宇宙的重要内容，也不外乎是星体的存在方式和运行方式——即所有星体的时间和空间了。在宇宙的万有中，绝大部分时间能够做到逝者如斯的均匀流淌，像河水在河道中一路欢歌、奔涌向前似的…… 但不可以忽视的是，宇宙在万有的同时，还对立的存在着一个万无之境。在那里，时间就谈不上什么“绝对”了、“流逝”了，以及“独立”一些状况了。万无，是没有星体，没有空间，也没有可供时间流淌的河道……包括宇宙还有些地方有河道，可那些河道又挤又窄，令时间的流逝十分艰难晦涩…… 总而言之，时间一刻也离不开空间，空间像个小匣子一样，装盛着时间的潺潺流动。记得小时候有一句话叫作“上下来去、前后左右”，时间和空间简单说来，就是上下来去和前后左右这样一种相互依偎的关系。我在前一提问中把时间归入空间的“辖区”，也正是这个意思。 问：假如现在地球爆炸了，地球没了，时间难道就不存在了么？ 答：时间必须立足于空间之中，倘若地球在原来的位置上突然消失，地球的时间可不就没法存在了嘛。星体的实体没了，星体表层曾经存在的空间，也土崩瓦解重新被归入太阳系的空间范畴，一切仿佛又都回复到地球尚未诞生之前的模样。至于太阳系的空间是怎么回事？以及太阳系的时间以什么为参照，那是另外一个话题，这里就不多说了。总之，地球要是没了，地表空间溃散，地球的时间必然无处附着。好似河道没了，河水即刻就分崩离析了一样…… 归根结底，空间是时间之母。时间虽然无踪无痕，可它却从来不是一个空空洞洞的能独立存在之物，它唯有在空间中才能实现它的过程。 你要想真正的认识时间，先要克服头脑中的类比法。不要把宇宙的时空想的和地球一样，甚至把时间当作是背景……那种不管空间的有无，时间可以独立的想法，充满了儿童般的天真，及地球生命对地球时空认知的全部烙印。说得通俗点，时间虽然无形无状，但它得有地方存身，时间呆着的地方就是星体的空间。不过这种说法又涉及到我们对宇宙本身的定义了。在我看来，宇宙二字是我们认知的最大范畴。宇宙是一切星体一切生命，一切有和一切无的总称。对于生命，宇宙只有清晰具体的和不清晰不具体的区别，没有什么“可以存在，也可以不存在”的说法。而如果对宇宙的定义不准确，对时间的定义就难以准确了。选自理喻《天下百问——关于宇宙、外星、地球、人类》
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